25 июня христианские церкви Востока и Запада вспоминают такую святую, как Феврония Нисибийская. Она считается одно из самых почитаемых мучениц эпохи раннего христианства.
Её жизнь неразрывно связана с древним Нисибисом (современный Нусайбин) — городом, который
Однако Нисибис был не просто крепостью. Это был один из крупнейших экономических центров Верхней Месопотамии, где пересекались караванные пути, процветали торговля и образование, существовала значительная еврейская община, действовала раввинская школа Иуды бен Батиры. Позднее город стал одним из главных центров сирийского христианства.
Феврония рано осиротела и с младенчества воспитывалась в монастыре своей тётей — игуменьей Бриеной. Уже к 17 годам она прославилась глубоким знанием Священного Писания и духовной мудростью, поэтому за советом к ней приезжали люди со всей тогдашней римской Сирии.
Особенно трогателен один эпизод её жития. Молодая вдова, потерявшая мужа всего через семь месяцев после свадьбы, всю ночь беседовала с Февронией о Евангелии, воскресении и вечной жизни. Она была язычницей, однако после общения Февронией на рассвете решила принять христианство.
Мученичество св. Февронии
В 304 году, во время Великого гонения императора Диоклетиана, к монастырю подошёл римский наместник Селен. Большинство сестёр успели скрыться, но Феврония в это время тяжело болела и не могла уйти.
Когда девушку привели на суд, Селен был поражён её красотой. Вместо казни он предложил ей богатство, почести и брак со своим племянником. Достаточно было лишь принести жертвы языческим богам, что являлось равносильным отказу от христианства.
Но Феврония отказалась пойти на отступничество от веры, после чего её подвергли жестоким пыткам. Согласно древнему житию, она переносила страдания с удивительным мужеством, продолжая молиться. Её стойкость настолько поразила присутствующих, что многие уверовали во Христа. По церковному преданию, племянники Селена — Лисимах и Прим — впоследствии сами приняли христианство и стали монахами.
История её мученичества сохранилась благодаря монахине Фомаиде, которая стала свидетельницей данных событий.
Спустя несколько десятилетий Нисибис окончательно утвердился как один из духовных центров хриатианского Востока. Здесь служил Мар Якуб (Иаков Нисибийский) — один из отцов церкви, участник Первого Никейского собора, который состоялся в 325 году.
